劍峰寺廟文化藝術創作

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寺廟建築美學是一份十分珍貴的文化財富,具有悠久的歷史,更隨著人類社會與科技進步,建築規模和範圍日益擴大,在漫長史進過程中,寺廟代表著地方文化及建築文化,卓越貢獻。
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玉皇大帝

玉皇大帝



玉皇大帝尊稱穩玉皇大天尊玄靈高上帝,又稱昊天上帝、玉天大帝、玉皇大帝、元始天尊、上天主宰,簡稱玉皇、上帝、天帝,民間則留稱為「天公」、「天公祖」。
    道教稱天有十三層天,一層有三萬里。天外之天叫「無極」:天內之天叫「太極」,即「六合三界」。「太極天」又分為束、南、西、北、中五天。
    東天:乃三官大帝所居,專辦賜福、延年、解厄、赦罪等。
    南天:乃文衡量呈帝(通明首相)所居,主司天上、人間行政,掌管聚神派任、升降,以及考察諸聖、仙、神、佛。
    西天:乃釋、耶、穆三教教主所居,掌藩人靈教。
    北天:乃紫微大帝所居,主司人寰行儀、劫厄消藏等事。
    中天:有凌霄黌殿,乃玉皇上帝所居,上掌三十六天、三千世界,下握七十二地、四大部洲、億萬生靈。
    玉皇上帝乃三清所化法身的太極界第一位尊神,《真靈位業圖》載:「玉帝居玉清三元宮第一中位」,此民間信仰謂玉皇上帝即元始天尊的緣由。又擄《神通綠》謂:「混沌初開,元始天王潛修於玉京山,與其所生天元玉女通氣結精,始生天皇氏、地皇氏、人皇氏……」,不懂表明無極界的元始天王是太極界的玉皇上帝,且是人類的始祖、宇宙的主辛。
    民間傳說玉皇上帝統領天地人三界神靈及主掌宇宙萬物興衰隆替、吉凶禍福。天神即天上自然物之神化者,如日、月、星、風、雨、雷、電等屬之:地祗即地面自然物之神化者,如山、嶽、河、海、土地等諸神屬之。另有樹、花、石、勤物等百物之神:人鬼即歷史人物歿而神化者,如先祖、先師、聖王等屬之。因此玉皇上帝有像人間那樣完善的行政組織分由諸神各司其職,在中央方面有管學務的文昌帝君、管商務的關聖帝君、管工物的巧聖先師、管農務的五穀先帝、管司法的酆都大帝、十殿閻王等:在地方方面則有城隍爺、土地公、境主公等。所以玉皇上帝為宇宙萬物之至尊、神中之神。
    民間又傳說玉皇上帝迄今已歷十八代,目前由關聖帝君當家,惟道教斥之為無稽。
 
第一代 玉皇大天尊 玄玄高上帝(黃老)。
第二代 玉皇大天尊 玄元高上帝(紫微帝君)。
第三代 玉皇大天尊 玄明高上帝(大寰教化聖主)。
第四代 玉皇大天尊 玄微高上帝(鴻鈞老祖)。
第五代 玉皇大天尊 玄寰高上帝(星化帝君)。
第六代 玉皇大天尊 玄中高上帝(炁原天尊)。
第七代 玉皇大天尊 玄理高上帝(光華聖主)。
第八代 玉皇大天尊 玄天高上帝(大羅祖師)。
第九代 玉皇大天尊 玄運高上帝(精一天師)。
第十代 玉皇大天尊 玄化高上帝(延衍祖師)。
第十一代 玉皇大天尊 玄陰高上帝(北華帝君)。
第十二代 玉皇大天尊 玄陽高上帝(廣度真王)。
第十三代 玉皇大天尊 玄正高上帝(度化天尊)。
第十四代 玉皇大天尊 玄炁高上帝(伏魔世祖)。
第十五代 玉皇大天尊 玄震高上帝(興儒天尊)。
第十六代 玉皇大天尊 玄蒼高上帝(救世天王)。
第十七代 玉皇大天尊 玄穹高上帝(妙樂國王)。
第十八代 玉皇大天尊 玄靈高上帝(關聖帝君)。
 
    古代天子於冬至日祭天於南郊,蓋南為陽之正位,而冬至夜最長、日最短,乃一陽來復之始。相傅明鄭祭天於東寧(今台南市)寧南坊鷲嶺西坡之地,俗稱「天公埕」,即今台灣首廟天壇也。
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