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劍峰寺廟文化藝術創作
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寺廟建築美學是一份十分珍貴的文化財富,具有悠久的歷史,更隨著人類社會與科技進步,建築規模和範圍日益擴大,在漫長史進過程中,寺廟代表著地方文化及建築文化,卓越貢獻。
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黑虎、神鴉


故事說,淨樂國太子,不願繼承王位,發誓要代天行道,普福兆民。其 師紫元 君指點,離開皇室,到武當山修行。那時的武當山周圍八百里,都是數圈乃至數十圈的大樹一根挨一根,形成一座水洩不通的木城。太子看無法上山正在心急如焚時,有烏鴉飛來為他引路,黑虎跑來為他開山。只見茫茫林海中開出一條平坦大道,太子上山修行去了。太子在山上修行間,烏鴉天天為太子報曉,黑虎始終不離太子半步,忠心保護太子不受猛獸侵害。太子苦苦修煉四十二年得道升天後,成了真武大帝,便封黑虎為元帥,烏鴉為靈鴉神兵。

《真武出身全傳》說,黑虎本是天界黑虎神,趙公明的部將,見主人不在,變成一位少年女子,偷偷下凡,藏於深山中,常常於路旁假裝悲哭,千方百計捉拿人吃。一日,真武大帝與趙公明等天將至此,收伏了黑虎,歸順了真武神。

           

 

 

 

二 烏鴉神

武當道人及民間信徒,特別寵愛烏鴉,把它稱為“報憂不報喜”的神鴉,又稱“烏鴉神“。昔日,四方無數香客朝山敬香時,都為神鴉帶一布袋苞谷﹑米花之類的“禮品”,到了武當山的烏鴉岭和金頂上的烏鴉台,一邊把“禮品”高高撒向空中,一邊呼喊︰“請烏鴉接食”。成群結隊的烏鴉應聲飛來,在空中把“禮品”接走。這就是武當山著名的一景,名叫“烏鴉接食”。

明朝永樂皇帝於永樂十年 (1412) 令烏鴉岭北敇建烏鴉廟,塑烏鴉神像奉祀。此廟,毀於1951年。

武當山為什麼信奉烏鴉呢?相傳,淨樂國太子(即真武大帝)開始到武當山時,由烏鴉引路,黑虎開山;太子在山上修煉時,由烏鴉報曉,黑虎護山;太子得道升天成帝後,封黑虎為元帥,封烏鴉為神鴉。傳說烏鴉有很多變化,或顯本形,或變為飛禽走獸,或變為男女老少,警示人們迴避災禍,千萬里之內,眨時即到。所以人們把烏鴉尊為“報憂不報喜”的神鳥。

 

 

 

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